CARNAVAL DE ZARAGOZA

El carnaval, la fiesta pagana que más personas celebran y disfrutan en todo el planeta, tiene probablemente su origen en fiestas como las que se realizaban en honor a Baco, el dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del buey Apis en Egipto.
Opinan algunos historiadores que los orígenes de las fiestas de Carnaval se remontan a hace más de 5.000 años y que  fue desde el Imperio Romano, desde donde se difundió la costumbre por Europa, exportado a América por los navegantes españoles y portugueses a partir del siglo XV.
La palabra carnaval proviene del término italiano  carnevale  del latín "carnem levare "cuyo significado es quitar la carne, (carnem = carney levare = quitar:).

          Tal y como lo conocemos hoy en día, el carnaval es una continuidad de los antiguos Saturnales, las festividades  romanas que se celebraban en honor al Dios Saturno, que se celebraban del 17 al 23 de diciembre en honor a Saturno, con velas y antorchas para celebrar el fin del períodomás oscuro del año y el nacimiento del nuevo periodo de luz, nacimiento del Sol Invictus. En sus más remotos orígenes, las Saturnales ceonmemoraban  la finalización de los trabajos del campo, tras  la siembra efectuada durante el invierno, cuando toda la familia campesina,incluidos los esclavos domésticos, dsifrutaban de un periodo de tiempo para descansar del esfuerzo cotidiano.
Estas  fiestas comenzaban con un sacrificio en el templo de Saturno y después del sacrificio, seguía un banquete público, al que todo el mundo estaba invitado. Durante los días siguientes, la gente se entregaba a bulliciosas diversiones, celebraba banquetes y se intercambiaban regalos.
           Las Saturnales se consideraban como “fiestas de los esclavos", ya que éstos eran recompensados con raciones extras de comida y vino, y gozabán de tiempo libre y otros privilegios de los que no disfrutaban durante el resto del año, e incluso a veces eran liberados de sus obligaciones y cambiaban sus tareas con las de sus dueños, actuando  como esclavo el señor y viceversa. 
            A raíz de la expansión del cristianismo la fiesta adquirió el nombre de carnaval y fue tomando más auge. teniendo como motivo principal el hecho de despedirse de comer carne y de llevar una vida licenciosa durante el tiempo de cuaresma. Tres días de celebración a lo grande, en lo que casi todo estaba permitido; de ahí la costumbre de ir disfrazado, taparse el rostro y salvaguardar el anonimato. Esta despedida a la carne se realizaba los días previos al Miércoles de ceniza, fecha en la que se daba comienzo a la cuaresma; un periodo de cuarenta días, hasta el Domingo de Resurrección que se destinaba a la abstinencia recogimiento y el ayuno, acompañado de oraciones, penitencia y espiritualidad religiosa.
             En la Edad Media estos días  se celebraban con juegos, banquetes, bailes y diversiones en general, con mucha comida y mucha bebida, con el objeto de enfrentar la abstinencia con el cuerpo bien
fortalecido y preparado.

      Hoy en día, esta celebración se ha alargado una semana, comenzando en la mayoría de lugares el Jueves Lardero, tradición que  se remonta a la conquista de Granada por los Reyes Católicos y que en Zaragoza básicamente es una jornada al aire libre donde la gastronomía tiene un papel muy importante y se acostumbraba a ir a las riberas del río Ebro con la familia o con amigos a comer un bocadillo de tortilla de longaniza. Como dice el refrán: "Jueves lardero, longaniza en el puchero". 

En otras zonas de Aragón es típico comer "el palmo", un trozo generoso de longaniza.

Antiguamente, las novilladas y los bailes de máscaras ponían el broche final a la jornada festiva.

Prohibida y olvidada la fiesta durante la dictadura, en 1980 comenzaron a recuperare unos personajes tradiciones edn Zaragoza que vuelven a la vida durante el Jueves Lardero: 

 

El Rey de Gallos, cuyo origen se remonta a los inicios de la Universidad de Zaragoza, cuando los alumnos del Estudio General de Pedro Cerbuna elegían a alguien chistoso o que hiciera reír.

 

 La Mojiganga. Comparsa de estilo ridículo que solía realizase en las coronaciones de los Reyes.

 

Carnestolendas. Un hombre con curioso atuendo que invita a sus vecinos a disfrutar de los placeres y la diversión durante los días que dura la fiesta.(Durante casi 50 años este personaje estuvo prohibido). 

Doña Cuaresma. Mujer  que  representa el tiempo de la tradición cristiana que viene después: 7 semanas de ayuno, penitencia y contención para recibir la Semana Santa.

El Caballero de la Hornilla. Otro miembro de la corte de Don Carnal y compañero del Conde de Salchichón, que solo piensa en comer la carne que lleva preparada para asar en el primer horno que vea.

 

El Conde Salchichón. En Zaragoza es el anfitrión del carnaval infantil, dado que tras su vuelta en 1984 tuvo tal buena acogida entre los zaragozanos más jóvenes que se proclamó como rey del Carnaval infantil. 

LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA DE 1812

Primera constitución española que además de ser una de las más
liberales de su tiempo y conocida popularmente como La Pepa, fue promulgada por las Cortes Generales de España, reunidas extraordinariamente en Cádiz, el 19 de marzo de 1812.

Oficialmente estuvo en vigor sólo dos años desde su promulgación hasta su derogación en Valencia el 4 de mayo de 1814.
Posteriormente se volvió a aplicar durante el Trienio Liberal (1820-1823),
así como durante un breve período en 1836-1837, bajo el gobierno progresista que preparaba la Constitución de 1837. Sin embargo, apenas si entró en vigor de facto, puesto que en su período de gestación buena parte de España se encontraba en manos del gobierno pro-francés de José I de España, otra parte en mano de juntas interinas más preocupadas en organizar su oposición a José I y el resto de los territorios de la corona española, los virreinatos se hallaban en un estado de confusión y vacío de poder causado por la invasión napoleónica.
La constitución establecía la soberanía en la Nación,la monarquía constitucional, la separación de poderes,la limitación de los del rey, el sufragio universal masculino indirecto, la libertad de imprenta, la libertad de in-
dustria, el derecho de propiedad o la fundamental abolición de los señoríos.
No incorporó una tabla de derechos y libertades, pero sí recogió algunos derechos dispersos en su articulado.
El texto consagraba a España como Estado confesional católico, prohibiendo expresamente en su art. 12 cualquier otra religión, y el rey lo seguía siendo "por la gracia de Dios y la Constitución".
Del mismo modo, este texto constitucional no contempló el reconocimiento de ningún derecho para las mujeres, ni siquiera el de ciudadanía; la palabra "mujer" aparece escrita una sola vez, en una cita accesoria
dentro del art. 22, aunque con ello estaban en plena sintonía con la mayoría de la sociedad española y la Europa del momento.
La Constitución de 1812 se publicó hasta tres veces en España,1812,1820,1836, y se convirtió en el hito democrático en la primera mitad el siglo XIX, transcendiendo  a varias constituciones europeas e impactó en los orígenes constitucionales y parlamentarios de la mayor parte de los estados americanos durante y tras su independencia.
Hoy, 19 de Marzo de 2012, en las calles de Cádiz se han  oido ,como hace 200 años ,os gritos de
"VIVA LA PEPA".

300 CUMPLEAÑOS DE LA BIBLIOTECA NACIONAL

La Biblioteca Nacional de España es un organismo autónomo encargado del depósito del Patrimonio Bibliográfico y Documental de España.
Dedicada a reunir, catalogar y conservar fondos bibliográficos, custodia más de 28 millones de publicaciones producidas en territorio nacional
desde comienzos del siglo XVIII: libros, revistas, mapas, grabados, dibujos, partituras, folletos, etc.
La Biblioteca Nacional difunde este patrimonio bibliográfico a través de su catálogo y de la elaboración de la Bibliografía Española.
Desarrolla servicios al público que van desde las salasdeconsulta y los serviciosa distancia los servicios de información bibliográfica especializada y el préstamo interbibliotecario.
A través del Museo de la Biblioteca se divulgan las colecciones, el  funcionamiento y la historia de la Biblioteca Nacional, y mantiene un programa de actos culturales.
Está situada en el número 20 del Paseo de Recoletos de Madrid, compartiendo edificio con el Museo Arqueológico Nacional.
El 29 de diciembre de 1711, el rey Felipe V aprobó el plan que le  presentan su confesor Pedro Robinet y Melchor de Macanaz para crear una Real Biblioteca. Su creación supuso un elemento dinamizador de la
cultura española dieciochesca, con la misión de "renovar la erudición histórica y sacar al aire las verdaderas raíces de la nación y de la monarquía españolas".
Se comenzó la construcción de su sede en el pasadizo que unía el Real Alcázar de Madrid con el convento de la Encarnación. Se abrió al público el día 1 de marzo de 1712. El 2 de enero de 1716, Felipe V firmó el Real Decreto fundacional, que declaraba el carácter público de la biblioteca abierta a "todos los estudiosos" y establecía las normas fundamentales para su funcionamiento.
Cuando la biblioteca abrió sus puertas, sus fondos estaban compuestos de materiales provenientes de las colecciones privadas Felipe II, Felipe IV y Felipe V, que mandó traer más de 6.000 volúmenes de Francia.
Los primeros ejemplares que se incorporaron a la colección fueron confiscados a los austriacistas, que perdieron la Guerra de Sucesión, como el Marqués de Mondéjar y el duque de Uceda.
A esta colección se añadieron algunas bibliotecas privadas de nobles como el Conde de Aguilar
y el Duque de Medinaceli.
En 1715, la Real Biblioteca contaba ya con 28.242 libros impresos, 1.282
manuscritos y 20.000 medallas.En la actualidad la colección de la Biblioteca se compone de más de 30.000
manuscritos, cerca de 3.000 incunables, unos 500.000 impresos anteriores a 1831, más de 6.000.000 de monografías modernas, cerca de 110.000 títulos de revistas y una colección de prensa estimada en casi 20.000 periódicos. Dispone de una colección de grabados, dibujos, carteles y fotografías. La colección de partituras impresas y manuscritas supone más de 500.000 obras y los documentos sonoros superan los 550.000 ejemplares.
La colección de audiovisuales contiene más de 80.000 volúmenes y el Servicio de Cartografía conserva una colección de fondos cartográficos antiguos y modernos de todo el mundo.
La Biblioteca depende directamente del Ministerio de Cultura y c uenta con un Real Patronato a quien la ley le atribuye las facultades de «órgano superior consultivo» y que tiene como estructura estable un Consejo de Dirección, una Dirección Técnica y una Gerencia.

!!!NAVIDAD!!!

 Desde finales del siglo IV, el cristianismo empieza a celebrar la tradición de la Navidad el 25 de Diciembre.
El Papa Julio I fijó la fecha del 25 de diciembre, día próximo a muchas fiestas del solsticio de invierno que se celebraban en la antigüedad.
Como los evangelios no mencionan fechas, no es seguro que Jesús naciera ese día. De hecho, el día de Navidad no fue oficialmente reconocido hasta el año 345, cuando por influencia de San Juan Crisóstomo y San Gregorio Nacianzeno se proclamó el 25 de diciembre como fecha de la Natividad.

 La historia de la Navidad parece tener los primeros antecedentes en los años 320 - 353 ligados a la celebración del nacimiento de Cristo por las primeras comunidades de cristianos,  aunque con  anterioridad los romanos también llevaban a cabo la celebración de las Saturnales entre los días del 17 al 25 de Diciembre que era la fiesta pagana del exaltación del Sol.

Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el nacimiento de Frey, dios nórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. Los mexicas celebraban durante el invierno, el advenimiento de Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra. Los incas celebraban el renacimiento de Inti o el dios Sol.

 Las costumbres, mitos y leyendas  se han ido agregando con posterioridad a lo largo de los siglos y provienen de muchos países diferentes, como la que se celebraba en el Norte de Europa en invierno , conocida como Yule, en la que se quemaban grandes troncos adornados con ramas y cintas en honor de los dioses para conseguir que el Sol brillara con más fuerza.

Para el catolicismo la Navidad no solo es un día de fiesta, sino una temporada de fiestas, y de la misma forma que la Pascua, contiene un tiempo de preparación, llamado Adviento, que inicia cuatro domingos antes del 25 de diciembre.
Las Iglesias Orientales que no aceptan  el calendario gregoriano, celebran la Navidad el 7 de enero, excepto la Iglesia Armenia que la celebra el 6 de enero, junto con la Epifanía.  Las Iglesias de Alejandría, Rumania, Bulgaria, Albania, Finlandia, Grecia y Chipre  sí la festejan el  25 de diciembre.

Como curiosidad diremos que en Belen se celebra dos veces la Navidad al estar administrada la Capilla de la Natividad por la Iglesia Católica y por la Ortodoxa de Jerusalén, y que los Testigos de Jehová no celebran la Navidad, por considerarla una festividad pagana, ya que su celebración no aparece prescrita en la Biblia.

En cuanto a las tradiciones alrededor de esta fecha podemos destacar:

 Los Belenes que  consisten en la representación del nacimiento de Jesús, en la que las figuras principales son el establo en donde nació Jesús, la Sagrada Familia, los animales y los pastores, también los 3 reyes magos y una estrella. Según la tradición san Francisco de Asís fue su inventor.

La Corona de Adviento, corona hecha a base de ramas de ciprés o pino atada con un listón rojo en la cual se colocan cuatro velas por lo general de color rojo las cuales marcan los cuatro domingos de adviento anteriores al día de Navidad.

Los Villancicos, cantos alusivos al nacimiento de Cristo o a la Sagrada Familia.

Las Posadas, una serie de fiestas populares, que recuerdan el trayecto de san José y la Virgen María para llegar a Belén. Estas celebraciones tienen lugar del 16 al 24 de diciembre en México y sus países vecinos.

La Novena de Aguinaldos costumbre católica, donde las familias o grupos de personas se reúnen a rezar un novenario, del 16 al 24 de diciembre, consumir platos típicos de Navidad, como buñuelos o natillas y cantar villancicos.  Fue escrita por Fray Fernando de Jesús Larrea en el siglo XVIII.

Las Piñatas consistentes en llenar  una olla de barro o figuras de cartón adornadas con papel picado de colores, rellenas de dulces, fruta y en ocasiones juguetes y confetti, que se rompen en cada uno de los días de las Posadas. Según la tradición la piñata debe llevar 7 picos ya que cada uno representa los 7 pecados capitales.

Las Chocolatadas que son celebraciones para niños durante las semanas previas al 24 de diciembre en el Perú. Consisten en espectáculos infantiles, bailes, y entrega de regalos para todos. Se le denomina así pues se consume chocolate caliente y el panetón (pan de dulce con frutas confitadas).

El arbol de Navidad , tradición germana que en las fiestas del nacimiento de Frey, adornaban un árbol perenne, que representaba al Yggdrasil o árbol del Universo.

La Cena de Navidad, consiste en un banquete a medianoche, en honor del nacimiento de Cristo que tuvo
lugar a esa hora; de manera parecida al banquete judío del Pésaj. Tradicionalmente se come pavo, bacalao, cerdo, cordero y otros platos, dependiendo del lugar en que se celebre o las tradiciones de la familia.

Hoy en día  esta fiesta ha ido mezclando su carácter religioso con la tradición de convivencia familiar,
debido en gran medida al influjo del consumismo.

CELEBRACION DE HALLOWEEN

Lo que ahora se celebra como día de Halloween es un invento de Estado Unidos ya que aquí en España siempre se ha celebrado el día de Todos los Santos. Recuerdo de cuando era pequeña el ir y venir de mi abuela y mi madre a comprar flores y colocarlas en los nichos de los familiares difuntos, previa limpieza de las lápidas. Alli se reunian personas de todas la edades y clases sociales para preparar con mimo y cariño los lugares de reposo de todos los familiares que ya no estaban en el mundo de los vivos.
El día 1 de Noviembre, celebracion de Todos los Santos ,por la tarde generalmente nos desplazamos al cementerio para visitar a los abuelos, padres, hermanos, tios primos, etc. ya fallecidos. Esto servía de reunión familiar ya que alli coindiciamos con el resto de familiares y amigos que iban a lo mismo.
Eran tardes frías, y a mi me daba un poco de miedo pues la muerte me ha impuesto siempre mucho respeto y nunca llegue a entender porqué se iba a "ver" a los abuelos cuando yo sólo veía una piedra con un nombre y en algunos casos un cristal con una foto dentro del difunto, pero no dejo de comprender que era una tradicion de tipo social.
Recuerdo con cierto placer gustativo los deliciosos buñuelos de viento que a la vuelta de la visita al Camposanto nos esperaban en casa junto con una reconfortante taza de chocolate.
Ahora seguimos la moda estadounidense de disfrazarnos y pasearnos por las calles al grito de "trato o truco" intentando asustar a todo el que nos encontramos.